梦中，再度回到那个名叫香格里拉的地方－那个让我深深爱恋的地方。

　　简易安稳的房间内，木地板油漆斑驳脱落，旧式的木桌，旧式的椅子，不带任何装饰的床，一切都是旧旧的、简单的，但很干净。推开木框窗户，整座小城正沐浴在夕阳的余晖中，好似一幅暖色调的油画。心，亦被照得暖暖的。

　　我步出房外，将木地板踏得啪啪作响；走下石阶，踩在柏油小路上，迫不及待地投入了中甸的怀抱中。

　　路人惊诧：“就你一个人？”
　　“是的。”
　　“为什么？”
　　“不为什么。只为心灵的放逐，和对梅里的渴望。”

　　是的，我早已擦干泪水，金秋时节的独自行走，是为了追寻梦中的香格里拉，是为了对神山的朝拜。虽然，我还没有把握能否找到，可是，我必须来，带着憧憬，带着疑惑，带着渴望，走近香格里拉。

　　规划齐整的中甸县城，道路宽敞洁净，暖暖的夕阳让我第一时间产生对中甸的好感，在许久的日子里，如涓涓细流般在心中流淌，如绵绵云烟般挥之不去。心底，一种莫名的感动盘踞不散，已然默默地将它当作自己的第二故乡。

　　然而，不是每一个人，都有勇气舍弃现实生活中的一切，蜗居在香格里拉；
　　不是每一个人，都愿完全抛弃现有的信仰，去寻求理想中的精神家园。
　　至少，我还不确知我能不能。

　　车子穿过市区不远就到了。1674年，五世达赖喇嘛奏请清康熙皇帝批准后，亲自选址，颇具独到眼光选中了香格里拉，兴修了这至今为止依旧是云南最大的藏传佛教寺院，并赐寺名“噶丹松赞林寺”；随后，清雍正皇帝赐汉名“归化寺”；又因其建筑格局酷似西藏布达拉宫，也被称作“小布达拉宫”。

　　松赞林寺依山而建，座北向南，遵循着藏式碉楼建筑风格，共有五层。在几近黄昏的阳光中，带着历史的厚重感，雄浑苍劲，肃穆神秘。虽然我是在拜谒过西藏的布达拉宫后方才走近它，我还是被它的壁画深深吸引了。

　　我看到了这样一幅情景：一只猴子和一只黑象，一步一步地在佛的引导下，洗净自己的杂念，抛却恶之行为，昄依我佛，最终走向光明纯净，变成了白象，升上极乐世界。

‘生命轮回图’演绎着生命的轮回报应，劝说世人为善。以我凡人之见识，我不全理解‘生命轮回图’的博大精深的奥秘，但诸多昄依佛教的信徒们虔诚的礼拜、大彻大悟、心甘情愿抛弃名利的精神还是深深地打动了我。喇嘛们朗朗的、抑扬顿挫的诵经声，飘荡在寺庙的上空，久久回旋。不管有无宗教信仰，来客总该幡然醒悟：与人为善，积善行，摈恶行，总是为人应有之根本。 　　松赞林寺周边，白墙灰瓦的民居在草甸上怡然安静的伫立着，屋前的木栏杆上晾晒着金黄色的青稞，与草甸、青山一道，在斜阳中组合成宁静和谐的田园风光。道上时时出现的一头牛一只狗，给宁静的小村落陡增几分生命的活力。意识的流动在此静止，已经无暇去分辨这一切的美丽究竟是梦，是幻，抑或是现实？

　　我真愿在这条路上一直走下去，看斜阳蓝天，赏绿树碧嶂，洗净心灵的疲惫。可是，我终究不敢一路往前，日将落，静谧的小路不能给我足够的安全感。终于，在又一辆小巴疾驰而过时，我招手截停了它，极不情愿地回到现实世界。人生，有多少时候多少人在走着并非自己最喜爱的路？选择此小路，放弃彼小路，心，却从此眷恋着彼小路。也许，没有经历（完全）的总是最美的？现实却是最该珍惜的？且留一分美丽在内心细细咀嚼回味。